Estivemos com ela na hora da partida.
Nestes dias, os últimos da sua vida, deu-nos uma lição de
força, humildade, carácter, amor e respeito pelos mais próximos. Também nos
ensinou, neste final, que a paz e tranquilidade connosco e com quem nos rodeia,
é a melhor forma de estar de bem com a vida e, quando ela aparece, com a
própria morte.
Descansa em Paz!
Silvestre Brandão Félix
21 de março de 2021
Num destes dias, calcorreando como habitualmente faço, pela “fresquinha”,
instruí os meus calcantes no sentido da Capa-Rota pelo antigo caminho que vai até
à “casa-da-água”, como antigamente se dizia e era. Com a mudança dos
tempos, fazendo jus à modernidade, virou transformação de eletricidade.
Eletricidade, essa coisa que eu, teimosamente, não consigo ver. O meu saudoso irmão
“não levava à paciência” que eu não visse, não sentisse, não cheirasse e
não adorasse a eletricidade. 
Javalis (Google-A-Médio Tejo)
Que hei de eu fazer? Bater com a cabeças nas paredes? Autoflagelar-me
com cavalo-marinho de pontas estreladas? Atirar-me das escadas abaixo? Claro
que não! Quero lá saber se isso a que chamam eletricidade, se vê ou não. Eu não
vejo, ponto final parágrafo.
Uns 100 metros após o final da rua Humberto Delgado, para lá
da ponta do Bairro da Arroteia, entrei no tal caminho que me fez recuar mais-ou-
menos, sessenta de tempo contado em anos, por onde algumas vezes acompanhei a
minha Mãe e a burra Carocha, levando trigo ou milho para o Ti Sebastião Moleiro
transformar em farinha na mó gigante que na azenha trucidava tudo o que lhe
aparecesse à frente.
Fiquei impressionado porque os carrascos que ladeiam o
caminho continuam sendo altos. Na verdade, eu, em “puto”, quando
daquelas passagens, os carrascos pareciam-me árvores gigantes, tal era a sua envergadura.
Agora, nestes tempos pandémicos, continuam sendo grandes.
Eram vários os caminhos assim, entre a Abrunheira, Linhó,
Colónia, Ranholas, Casal da Beloura, Capa Rota e Manique de cima ou Casal da
Peça, que se cruzavam e davam a necessária serventia a pessoas e animais, para
se chegar aos vários sítios.
Voltando à questão do ver ou não ver, “eis a questão”;
é verdade que, muitas vezes, vemos aquilo que queremos e o que não queremos,
mas o que conta mais é o nosso querer. Por exemplo, se eu vi uma vara de porcos
domésticos, embora pretos, tranquilamente a pastar no campo à frente da minha
casa, e por uma razão quaisquer, quiser ver uma vara de javalis grandes, gordos
e bem aparelhados de perigosos cornos pontiagudos, vejo! É a minha vontade e
outros que se lixem, ou acreditam na patranha ou “vão dar uma curva ao
bilhar grande” ou pelo menos ao pequeno.
Ou seja, os caçadores que estejam sossegados e não se ponham a
limpar e afinar as espingardas, porque os javalis ainda não chegaram á
Abrunheira.
Levar a nossa vontade avante é muito bonito, agora, em nome
dessa vontade, querer enfiar o gorro aos outros, aí, já é aldrabice e vigarice.
Silvestre Brandão Félix
04 março de 2021
Foto: Google (A. Médio Tejo)
Quando, dando corda aos calcantes e acompanhando o canídeo pela
área de abrangência de alguns candeeiros públicos das ruas ou ruelas da Abrunheira,
eles, os candeeiros, como se de praga rogada se tratasse, castigo divino ou
destino marcado, apagam-se!
Sempre que me acontecem estes “apagões”, não deixo de me
lembrar daquele monólogo do Vasco Santana no famoso filme, “O Pátio das
Cantigas”. Será que é essa a intenção? Que eu me vergue e chegue ao ponto de
pedir, por favor, aos que lá do alto do seu tamanho que se julgam tão
importantes, me deem um bocadinho da sua luz?
É que, ainda por cima, como se gozassem, à medida que nos
afastamos, os “caga-lume” lá do alto, voltam a botar luz!
Mas então, em que ficamos? A mesma coisa acontece com vários.
Isto é coisa “armada”, será um “prémio” para os do lado de cá da Serra, ou do
lado de lá, também é assim? E se for, é porquê?
Eu, que sou daqueles que sai de casa com um saco para apanhar
o servicinho do cão, fico pulha quando o tipo resolve aliviar-se no exato
momento em que vamos a passar por um daqueles que se apagam. Lá fico mirando,
mirando, — e “de noite todos gatos são pardos” e os cagalhotos também — até
acertar no objetivo.
Será que este fenómeno tem explicação ou sou eu que tenho uma
energia tão, mas tão negativa, que até consigo apagar candeeiros públicos
quando deles me aproximo?
Silvestre Brandão Félix
01 de março de 2021
Video: Youtube
 |
| Rio das Sesmarias Junto à Ponte na Abrunheira |
Agora, muitas gerações para a frente, lindos melros, melras e
suas proles, lhes fazem honras e se apresentam em enchentes, quase bandos, chilreando
desde que o Sol desponta nestas terras ao fundo do Caracol, do Peixoto, do João
da Batata, do Azevino e da Arroteia.
Por ali, pela Gago Coutinho que é mesmo Coutinho em homenagem
ao Bernardino da Judite, abeirei-me do nosso amigo Rio das Sesmarias —"bem-aventurado”
confessor e adivinho da nossa Terra que, por estes dias, corre de (barriga)
água cheia com pressa de chegar à Azenha do Ti Sebastião — para nos dizer as
últimas parangonas do jornal da caserna.
Não disse, mas soprou-me que os caixotes do lixo andam muito
remexidos.
— Remexidos?
Interroguei eu! Que quereria o meu amigo dizer? Eu só pensei,
mas ele adivinhou a dúvida, e voltou a soprar-me ainda mais forte que mais
parecia a volta da “nortada”
— Têm umas varetas com um gancho na ponta e remexem… remexem…
até encontrarem alguma coisa que se coma.
— O quê, será que percebi bem?
E pela “nortada” insistiu
— Sim! Percebeste bem, sim! Andam à procura de comer. Naturalmente
que sempre acabam por ir outras coisas que as pessoas atiram para o lixo, mas é a necessidade de encher a
barriguinha, que os leva a procurar nos caixotes aquilo que não têm nas
despensas.
Aí, certificando-me que não havia mais ninguém por perto,
perguntei em voz alta:
— Oh! Meu amigo Rio das Sesmarias, partindo do princípio de que
me entendes bem, diz-me: São sempre os mesmos? E quantos são?
— Alguns vêm sempre de manhã cedo e ao lusco-fusco, outros
vêm às vezes e, há uma mulher também. Esta, muito vestida e quase toda tapada,
é difícil ver-se-lhe o rosto.
— Uma mulher? Pois é Amigo Rio das Sesmarias, são tempos de
pobreza e muita, é envergonhada.
— Juro, por esta água que há de chegar à costa do Estoril em
São Pedro, que nem no tempo do Caracol Velho, do Simão e da Micas, havia assim
tanta pobreza de comidinha.
— Tens razão Amigo, a pobreza era outra. Mesmo assim, para
comida e outras coisas de primeira necessidade, hoje há alternativas aos
caixotes do lixo. As famílias com estas carências podem contactar a Junta de
Freguesia em São Pedro pelo telefone 219 105 810, em Sintra 219 100 390
ou mail: acaosocial@uniaodasfreguesias-sintra.pt
.
O meu Amigo Rio das Sesmarias, ficou confortável com esta
dica e agora corre bem cheiinho direito à Azenha que já foi do Ti Sebastião (moleiro).
Silvestre Brandão Félix
26 de fevereiro de 2021
Perder um irmão, é perder uma parte de nós. Ainda mais, de
for um irmão sempre presente ao longo da nossa vida.
Todos os momentos bons e maus da minha vida, foram vividos
com ele.
Ensinou-me tudo e principalmente a honestidade, a integridade moral, a riqueza de carácter, ser solidário, ter respeito pelo semelhante, enfim, duma forma
simples e sincera, a ser boa pessoa.
Ele, era isso tudo e muito mais!
Tenho a certeza de que estás a descansar e em PAZ!
Até um dia destes!
Silvestre Brandão Félix
20 de fevereiro de 2021
A Esperança é a última a morrer
Algumas vezes perguntei, mas das respostas não me
lembro. “Maltês”, naquela época, para quem não sabia sequer da
existência de Malta, que hoje é país independente e da União Europeia,
só seria o que ainda se lê no dicionário da “Porto Editora” como
sinónimo de; vadio, ocioso ou, trabalhador agrícola que anda de terra em terra
prestando os seus serviços.
No caso dos abrunheirenses de há cinquenta ou
sessenta de tempo contado em anos, excluindo a primeira hipótese de “Malta-país”,
teria de ser uma das outras, mas qual? Não sei, mas um, que conheci, era
divertido quando tinha uns copitos a mais, lá isso era.
O Silvestre Velho, contratava muitos “malteses”.
Eram-no, porque andavam com a “trouxa-às-costas” e não tinham poiso
certo. Ainda assim, rigoroso no trabalho como era, não lhe servia qualquer um e
gostava que lhe aparecessem os que já conhecia. Só por muita necessidade ficava
com desconhecidos.
A grande massa de mão-de-obra naquela época,
devido à sazonalidade da atividade agrícola, baseava-se neste género de
trabalhadores. Ainda tenho uma vaga ideia de os ver no pátio da casa. Eram
bastantes homens e também havia ou outra mulher. A ideia que ainda vagueia por
estes circuitos de neurónios acima e abaixo, inclui o meu avô, no meio, dando-lhes
indicações para onde deviam ir trabalhar.
Mas de quem quero falar é do Ti António Maltês,
sendo que o segundo nome era mesmo alcunha. Nunca percebi porque tinha aquela
alcunha. Ele era pedreiro e acho até, mestre do ofício. Ora, esta realidade
profissional não se encaixa no deambular dum “maltês”. Será que noutros
tempos o teria feito? Não sei!
O Ti António era uma pessoa discreta e,
para a época, até reservada. Ou seja, não passava pelas tabernas todos os dias
e muito menos por lá fazia serões de “copos”. Mas, de quando em vez, provavelmente
com as sobras do almoço, metia um tintol a mais e, ao final do dia, passava
pela taberna e, numa fase posterior, pelo café do Manel e também pelo Cabaço,
transformando-se completamente.
De reservado, passava a extremamente extrovertido
e divertido. Cantava, assobiava, cantava e até tocava “gaita-de-beiços”.
Ainda mais brincava quando pelo Carnaval passava. O Ti António embarcava
muitas vezes no “Enterro-do-Bacalhau” com o Rafael Coxo e
companhia, mas assim que acabava o desfile, nunca mais ninguém o via. Uma ou
outra vez, arrastava o irmão Vandelino, também muito engraçado com um
copito a mais. Desta participação, contei
num escrito aqui, a propósito do Carnaval
daquele ano de 2013 (https://largodochafarizaosol.blogspot.com/2013/02/ ). Para além de cantar,
dançar e tocar a gaita, ele escrevia os versos com que animava o pessoal; era
um poeta popular!
Tenho pena de não ter decorado algumas dessas
quadras. Algumas eram dedicadas à sua mulher Catalina e, a maior parte, à
sua filha, genro e neto que estavam em Moçambique, dobrando-lhe as saudades e a
angústia pela falta.
Também neste ano de vinte e um a dobrar, e tão
estranho que nem de Carnaval nos lembramos, a angústia tomou conta de nós. Invade-nos
o medo e domina-nos o pensamento pela recuperação dos nossos doentes, quando a
sinistra, ronda de “gadanha” em punho com o malvado propósito de os
ceifar desta vida.
E os dias de folguedo vazio e oco, no meio da
pandemia, estariam a chegar, que fazemos?
Esperamos pela extinção dum bicharoco que desafia
o mundo e todos os poderes a ele associados. Esperamos que as vacinas, que de
grande negócio se enchem, consigam fazer o trabalho para que nos “curvemos” à
força do capital.
Ainda assim, que a curvatura seja verde,
porque “a esperança, é a última a morrer”.
Silvestre Brandão Félix
10 de fevereiro de 2021
Foto: Esperança (Google-Project Draft)
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| Palácio da Pena (google) |
Tenho todo o respeito pelo trabalho
dos eleitos nos Órgãos executivo e deliberativo da União das Freguesias de
Sintra. Os cidadãos que os compõem, merecem toda a minha consideração pelas
funções que desempenham e pelo que representam na estrutura democrática das,
SUBLINHO, das, três freguesias.
A propósito do texto publicado aqui
no passado domingo, devo esclarecer que reconheço muita coragem e mérito aos responsáveis
pela gestão do executivo da União, nestes dois mandatos.
Só que, para se cumprir a necessária
política de proximidade duma Junta de Freguesia, têm de existir alguns
pressupostos que a situação criada em 2013, anulou completamente.
Faltam poucos meses para as
próximas eleições autárquicas. Parece-me que as forças representadas na
Assembleia de Freguesia, estão confortáveis com a atual União ou, pelo menos,
aos olhos da população, assim parece.
Evidentemente
que será difícil esperar que os promotores e apoiantes da agregação em 2013,
venham agora trabalhar para o contrário, já os outros, entretanto, deviam ter
tudo pronto para concretizar a desagregação, mesmo que depois pudessem propor
alterações aos limites de cada uma das três, mas pelo que consigo perceber, não
é bem assim.
Insisto!
No que vou vendo e ouvindo, até parece ser um problema inexistente e nem como
tema de reflexão é abordado. É assim, como se fosse tabu!
Sobre
a prometida desagregação, que explicação as forças políticas promitentes com
assento nos Órgãos da União, vão dar às populações das três freguesias?
Silvestre
Brandão Félix
26
de janeiro de 2021
